第665章 人在做 天在看 度牒制

    ??水墨恒这一番话，让冯保彻底没脾气了。

    ??心如欲壑，后土难填！

    ??这是《国语》中的警示名言。

    ??旨在告诫人们：欲望是填不满的东西，它就像深谷那样深不可测，人若一旦被欲望所左右，会诱使你一步一步走向深渊。

    ??冯保是何其聪明之人！

    ??水墨恒轻轻一点，他便明白——

    ??这是让他老实点儿，不要动不动便想着到处捞一把，否则将来让不让住天上人间还不见得呢。

    ??说得难听点：本来屁股就不干净，但之前不管，若想住进来，以后请不要到处拉屎又不擦屁股。

    ??然而让冯保感到没脾气的，并不只是这一语中的式的劝告；而是他感觉自己的一点小花花肠子被扯到太阳底下暴晒，在水墨恒眼中似乎没有任何秘密可言……

    ??哪怕是内心深处的。

    ??“在你面前，我怎么像是一个裸体婴儿呢？”冯保感慨，尴尬地笑了笑。

    ??“裸体形容得不错，但婴儿有点夸张，婴儿的思想很单纯，而冯公公你嘛……”

    ??水墨恒回之一笑，余下的话没说完，但意思很明显，接着又提醒道：“让皇上体面尊贵大方，这无可厚非，但你身为大内总管，不要让皇上养成大手大脚、乱花钱的臭毛病。”

    ??“我是将你当作朋友，才在你面前说这些不中听的话。我完全可以选择不闻不顾，你冯公公屁股一屁股屎跟我有什么关系？不好闻大不了我躲得远远的。”

    ??“古话说四十不惑，五十知天命，冯公公你都五十多了，这一生见过太多的大风大浪，难道还看不透吗？天底下谁不喜欢钱？但不是什么钱都能往自己兜里塞。”

    ??“我也很喜欢，可私底下只接受过两个人的馈赠，一个是冯公公你，一个是钱本航。实话，我接受你的钱，一是因为咱俩关系好走得近，二是你的钱大部分来路不正。”

    ??“接受钱本航，那是相当于分红，他在京城的生意，自胡椒苏木折俸之后顺风顺水，明里暗里都沾我的光，所以我拿得不手软，他敢送，我就敢收。”

    ??“冯公公你想，如今是不是有不少人想来天上人间融资？你对融资的概念可能还不太清晰，简单点说，就等同于送钱给我折腾，可我连张敬修都拒绝了，你明白这其中的理儿吗？”

    ??水墨恒一口气说了这么多，可谓苦口婆心谆谆劝导，稍作停顿望着冯保，给他留一点思索与回味的时间。

    ??“多谢！”

    ??冯保嘴里挤出干巴巴的两个字。

    ??“你是该多谢我！”

    ??对冯保，水墨恒也不吝啬接受：“看出你心思、知道你屁股有屎的绝不止我一个，但没人敢指出来。我把你当朋友，当面指出来对你不会产生什么危险，若弄不好被别人捅到皇上那儿，冯公公是不是又得脱一层皮？”

    ??“是。”

    ??冯保点了点头，自然而然想起高拱被逐出京城的前夕，六科廊言官集体跪谏弹劾他的事，逼得他在太后皇上面前哭断肝肠，坐在司礼监里头发呆流泪，都不敢出来……

    ??那情景历历在目！

    ??“我一而再再而三地提醒，要适当控制皇上的欲望。可你别只记得权利、情感上的欲望啊，难道怂恿他乱花钱、过度消费就不是一种欲望吗？”

    ??水墨恒盯着冯保继续。

    ??“冯公公是个一点即透的聪明人，今天我的话说得有点多，但绝对真诚，希望冯公公能理解我的苦心，更希望你能做到，好好伺候皇上几年，然后光荣干净地退休，来天上人家闲居，不要再去搞那些小动作了。”

    ??说完，伸指向天，补充六字：“人在做，天在看。”

    ??冯保不住地点头。

    ??“接下来该怎么做，想必冯公公心里有底吧？”

    ??“阻止万岁爷从国库中调银，不能让他养成大手大脚胡乱花钱的坏习惯，因为那也是一种不当的欲望。”

    ??“感觉有困难吗？”

    ??“应该没。”

    ??水墨恒笑了笑说：“我想以冯公公的能耐，也应该没啥困难。别嘴上跟皇上讲道理，心里或行动上去怂恿配合就成，万一你真的感觉有困难，不是还有李太后吗？”

    ??“明白。”

    ??“好，这件事以后也休得再提。”对冯保的态度，水墨恒表示很满意，接着跳转到第二个话题，“增加度牒又是谁的主意？”

    ??“礼部度牒司。”

    ??水墨恒不问也知道，肯定是因为要牒的僧尼太多，供不应求才会决定增加名额。

    ??关于度牒的制度，唐宋时期便有了，那是朝廷发给出家僧尼的一种凭证。凡持牒的僧尼，可免丁钱避徭役。

    ??而大明，早在朱元璋开国之初，鉴于天下寺庙自行剃度的僧尼多而滥，便设立了一个度牒司专管这事。

    ??对每州、府、县的僧尼，都有一个数额上的规定，不准超额，每位僧尼需有度牒司颁发的度牒，作为凭信以备官府检。凡查出没有度牒私自剃度的僧尼，一律拘押充军永不诏赦。

    ??通常情况，度牒每三年颁发一次。

    ??每次发放的数额是三千。

    ??发放前夕，全国各地寺庙的僧尼，都需经过当地官府的核准，持官衙文书进京参加考试，合格者才能颁发给你度牒。

    ??考试内容很简单，只是数额少得可怜。

    ??因为只要是持有度牒的僧尼，一入寺庙便有人供养，而且免除赋役之苦，谁不想争取？

    ??尤其是居无定所的流民。

    ??即便寻常百姓人家，也想弄一张度牒，从此过上不耕不稼风雨不欺衣食无忧的清闲生活。

    ??然而，度牒数量就这么多。

    ??尽管各位帝王尊佛尊道的取向不同，但度牒制度不曾改变，所以度牒一直是许多人梦寐以求的“护身符”。

    ??堪称奇货可居供不应求。

    ??都知道，天下间无论什么事物，只要有人争着去抢，那就一定值钱，而且它显示的价格往往要大于实际价值。

    ??度牒就是如此。

    ??大明开国之初，每领一张度牒需交工本费一两银，到嘉靖皇帝当朝时，涨到十两，依然是万人争抢。

    ??这样，潜规则应运而生。

    ??许多人为了弄到一张度牒，不惜花钱去贿赂当事官员，发放度牒也就成了炙手可热的权力，不法官员借此从中牟利。

    ??今年，又是发放度牒的年份。