第四十六章 昏迷
??第四十六章昏迷 ??好美的天空.....好久好久不曾静心看看这片浩瀚无垠的星空.... ??风...好冷....雪地...好冰.... ??我.....快死了吗? ??也好....我可以回家看爸妈还有哥哥....善麟..饭糰... ??翔...对不起..我没办法回应你的心...... ??好想睡....眼前的景色好像有点模糊.... ??「小姐,你没事吧?」 ??谁.... ??「小姐、小姐。」和尚的脸出现在眼前。 ??是如来佛祖吗?来接我了啊....我等好久了... ??「真糟糕...快失去意识了。」和尚困扰的搔搔头苦恼着。「先把她移到别的地方,刚才的火焰吸引了好奇心强的人往这里来,还是先抱她回去再说。」 ??和尚马上抱她起身离开现场。 ??000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 ??叩叩叩叩....... ??木鱼敲打的声音不断响起。 ??拔一切业障根本得生净土陀罗尼 ??南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他 ??阿弥利都婆毘阿弥唎哆悉耽婆毘阿弥唎哆 ??毘迦兰諦阿弥唎哆毘迦兰哆伽弥腻 ??伽伽那枳多迦隶莎婆訶 ??.......(往生咒) ??「喂...她还没往生,请别在她身旁唸经好吗?」土御门源翔十分不爽,额头上冒着青筋,瞪着眼前的光头和尚。 ??在阴婆罗鬼将她抓走时,他在她身上贴上人形符追踪,等他追到天狗岳时,地上一摊血渍犹如红梅一样令他刺目,一颗心也跟着七上八下,深怕张善涵早已遭到不测。 ??然而旁边的脚印引起他的注意,他再次使用式神下去追查,追到这山中的寺庙里才发现人早已被这个和尚所救,然而这和尚居然充满敌意的问自己和涵涵的关係,不想回答,还被和尚百般刁难,让他有种想痛扁人的衝动。 ??「我这是预防万一,若是她在睡梦中不幸往生,我还可以帮她消除一些罪孽,更可以助她踏上西方极乐世界,南无阿弥陀佛,我佛慈悲。」元绯优依旧敲着眼前的木鱼专心的唸。 ??「你这傢伙....」土御门源翔咬牙切齿着。 ??真想扁眼前这傢伙,要不是看在他救了涵涵的份,自己早就扁了他一顿。 ??「别生气,你越生气越会中了敌人的圈套,难道本家的灵训师没告诉你这件事吗?」元绯优再次停下木鱼,淡然的扯动嘴角的笑容。 ??生气?该生气的人应该是自己才对吧!自己救了她回来却惹上一辈子都不想碰的本家的人,还把它的客房搞成像病房,一些医疗仪器全搬来这里,自己只不过不想放人,但是那傢伙居然把医生给弄来了,搞到最后还因病人不宜搬动选择在这里疗伤。 ??真的是拿石头砸了自己的脚----蠢啊! ??「元绯优,你的个性依旧对本家的人不友善。」谷川崎人不知什么时候倚在房门口听着他们的对话。 ??「好久不见了,谷川。」 ??「谷川,你认识这个破戒僧?」土御门源翔不屑的问。 ??「喂!喂!什么破戒僧?没礼貌,我只是走入时代的潮流,更何况我随时都可以还俗,至少我比眼前非男非女的人好吧!」元绯优解释下,不忘反击的暗批他。 ??「你是太久没跟人干架是不是?」土御门源翔脸色不悦的问。 ??「求之不得。」元绯优放下木鱼准备起身备战。 ??「你们两个,要打请到外面去,这里有病人,要开战前,翔,灵训师要你打电话回去报备,顺便将涵涵的情况回报一下。」 ??谷川崎仁将手机递给土御门源翔。 ??「没什么好说的,只能说土御门本家的阴阳师居然连个般若都封印不了,看来土御门家的阴阳师日子过的实在太安逸了。」 ??想到这里,不知道要说是喜还是悲,难道和平的安居乐业也会使阴阳师的驱魔能力大大减弱。 ??「翔,这是每个国家的驱魔师和阴阳师都会遇到的瓶颈,并不是我们所能改变,眼前,我们所要担心的是让涵涵赶快清醒过来。」谷川崎人安慰着跟着坐在他身旁。 ??「哼!净说些安慰的话,土御门家就是有这些太安于现世的人才会能力渐渐弱败下去。」 ??「元绯优,少说两句,少造口业,多积功德。」谷川崎仁赶紧在土御门源翔发飆前出声制止。 ??「我真想不懂,谷川,本家到底有什么好处可以让你归顺于它羽下?」 ??「元绯优,看来我要跟清水寺的和歌说一下你的行踪。」谷川崎人以温柔的笑容望着元绯优。 ??「我投降,让那个爱哭的女人来,我会提早往西方极乐世界。」元绯优举双手投降,转身便往外走去。「我不跟你们聊了,我要去帮村里的人举行丧礼,记得锁好门窗,别让我回来看到家里全空了。」 ??「路上小心。」谷川崎人礼貌的恭送元绯优出门。 ??妖怪百科:(网截) ??阴婆罗鬼 ??其实阴摩罗鬼的故事最初源自国古典书籍《清尊录》,讲述的是宋代年间,有个叫崔嗣復的人在城外的寺庙里酣睡。 ??突然被一声鸣叫吵醒!睁眼发现一个类似鸟的怪物站在面前,但是很快就消失了。后来崔某问寺庙的主持,主持说道:“这是由于你躺的地方前一段日子刚好死过人,这是由新死人怨气幻化成的阴摩罗鬼。”后来这个妖怪被传到了日本,并在江户时代的着作《太平百物语》里有类似的故事发生。 ??鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪:“藏经有云:‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’,清尊录则说‘一物如鹤,色苍黑,目炯炯如灯,鼓翅大呼甚厉’。 ??到了后来则变成死者生前如有怨念,特别是下葬时和尚没有虔心祭拜,即会变成阴摩罗鬼,它们会口吐蓝色火焰群聚墓地吸取尸气,只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。 ??此处“阴”为五蕴之意,“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意,“鬼”为非人世之意。